Integration im Wandel: Ich war nie das Türkenmädchen

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Es entrechte sie und entfremde sie von den Mitschülern. Das lässt sich in seiner Bedeutung mit dem islamischen Kopftuch nicht vergleichen — aber handelt es sich am Ende des Tages nicht auch um das: Ein simples Kleidungsstück, das Mädchen nicht automatisch entrechtet? Sonja Fatma Bläser: Nein, das islamische Kopftuch ist kein simples Kleidungsstück. Und ja, es entrechtet Mädchen, die sich nicht selbst dafür entschieden haben. Das ist das Problem.

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Stand: Mit ihren 86 Jahren boater sie immer noch den gleichen aufgeweckten Gesichtsausdruck wie auf dem Porträtfoto, das sie als junges Mädchen zeigt. Zwei Schulklassen aus Kiel sitzen im Publikum. Die Jüdin erzählt von ihrer Kindheit in Hamburg, von alltäglichen Repressalien und von ihrer Flucht vor den Nazis nach Uruguay. Sie spricht mit fester, klarer Stimme und man hört Allgemeinheit hamburgische Färbung. Eine jüdische Kindheit Sparbetrieb Dritten Reich Verbote für jüdische Kinder Steffi Wittenberg 86 emigrierte nach Uruguay. Als Zeitzeugin erzählt sie von ihrer Kindheit unter den Nazis in Hamburg. Aufgewachsen ist Steffi Wittenberg als Tochter eines Lederwarenvertreters in Hamburg-Rotherbaum, fest integriert in die liberale jüdische Gemeinde der Stadt. Eingeschult wurde sie in Allgemeinheit Jahnschule heute Ida Ehre Schule all the rage Eimsbüttel.

Der Körper einer Frau gehört ihr selbst

Dorothea Riecker Dorothea Riecker ist Indologin und Auslandskorrespondentin für den Focus. Sie lebt seit zehn Jahren in Neu-Delhi. Sprach- und Studienaufenthalte führten sie bereits davor immer wieder ins Land. Ihre Faszination für Indien, das zwischen Tradition und Fortschritt seinen Weg sucht an, boater sie sich bis heute bewahrt. Emanzipation in Indien Frauen kämpfen für Selbstbestimmung und Chancengleichheit Frauen und Mädchen werden in der indischen Gesellschaft bis heute benachteiligt und unterdrückt. Immer wieder werden Sie Opfer sexuell motivierter Gewalt. Weibliche Föten werden gezielt abgetrieben.

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